Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah (); banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11). Tetapi kalian akan mendapat kuasa, kalau Roh Allah sudah datang kepadamu. Jawab Petrus kepada mereka: "Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis 1 q dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosamu, r maka kamu akan menerima karunia Roh Kudus. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Judul Renungan: Memberitakan Kabar Baik Dengan Kuasa. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. 1 Ketika Petrus dan Yohanes sedang berbicara kepada orang banyak, mereka tiba-tiba didatangi imam-imam dan kepala pengawal Bait Allah serta orang-orang Saduki. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Toggle Asal usul orang percaya mula-mula subsection. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 1:1). 7 Khotbah Petrus pada hari Pentakosta. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Ayat SH: Kisah Para Rasul 1:1-11. 8 Full Life: DIBERITAKAN OLEH ROH KUDUS. (8-1b) Laki-laki dan perempuan dimasukkan ke dalam penjara (ayat Kis 8:3) dan disesah ; banyak juga dihukum mati (Kis 22:20; 26:10-11)." TB: Alkitab Terjemahan Baru Berbagi Baca Kisah Para Rasul 1 Aplikasi Alkitab Aplikasi Alkitab untuk Anak-Anak 6 Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" 7 Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya.nahuT "ISKAS IDAJNEM" naka dirum arap awhab nakatakid tisilpske araceS fitomoto ,sinsib ,tegdag ". Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan … Nas : Kis 1:8. 8-12) dan sampai ke ujung bumi (Kis. Kis 1:8 1. Devotion from Kisah Rasul 1:1-11. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Nas : Kis 16:30. Tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi"). … Kisah Para Rasul 1:9-11 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Ayat 1-3." Bahkan dunamis dari Roh Kudus akan menjadi kekuatan bagi para murid Kristus untuk mendobrak segala halangan dan rintangan dalam bersaksi. Petrus mempertanggungjawabkan baptisan Kornelius di Yerusalem. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Baptisan dalam Roh Kudus adalah 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Kis 1:8] (3) ia mendamaikan keluarga dan mengembalikan banyak orang kepada kehidupan di dalam kebenaran (ayat Luk 1: Karena dipenuhi Roh Kudus (ayat Luk 1:15), Yohanes akan menjadi seorang pengkhotbah yang memberitakan kebenaran moral (Luk 3:7-14; Mat 3:1-10). TB:Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Itulah yang hendak Lukas perlihatkan melalui kitabnya yang kedua, … Nas : Kis 1:1. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 1:8-11. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Kuasa yang diberikan Bapa melalui Roh Kudus tidak ditujukan untuk bertindak sewenang-wenang, melainkan untuk menjadi saksi Yesus sampai ke ujung bumi. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Visi Yesus adalah Kerajaan Allah tapi visi para murid masih 1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Karena kita sudah diberi kuasa (hak) menjadi anak-anak Allah. Di bagian awal Kitab ini, Lukas mencatat tentang pengutusan yang sangat agung, yaitu pengutusan oleh Yesus Kristus bagi para murid. 49:6 "Terlalu sedikit bagimu hanya untuk menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang-orang Israel yang masih terpelihara.Dalam amanat kepada para penatua di Efesus ini (ayat Kis 20:17-38), Paulus mengisahkan bagaimana dia setiap hari mengingatkan mereka dengan air mata selama tiga tahun (ayat Kis 20:31). Nas : Kis 1:14 Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. Berisi riwayat pekerjaan Paulus dari Tarsus dan kawan-kawannya dalam perjalanan misi ketiga Paulus. Peterson menjelaskan, "the power that is promised in 1:8 is essentially related to the task of being Christ's witnesses, though this is not all that Acts teaches about the role of the Spirit in believers. Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. 1:1-4; Kis. 4:1-22." Share Copy Copy; 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. 5 Asal usul orang percaya mula-mula. 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7 ). Nas : Kis 1:8. 39 Dan setelah mereka keluar dari air, Roh Tuhan tiba-tiba melarikan Filipus dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi.iynus gnay nalaj uti nalaJ ". 10 Referensi. catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. 1:8) Berita tentang kebangkitan Yesus harus diumumkan pertama-tama di Yerusalem, tempat orang-orang membunuh Yesus. Nats : Kis 2: 1-13 Ayat Mas : Kis 1:8 Bac. Pasal ini ditulis oleh Lukas, seorang jemaat Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. Orang tidak dapat diselamatkan oleh usahanya sendiri, perbuatan amal atau usaha sungguh-sungguh untuk menaati perintah Allah. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Ayat 6 "Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel 2:1-13. Kis 22:3-16; 26:9-18). Apa itu saksi? Rasul-rasul menanti-nanti. TB (1974) ©. 1:8) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Dan kalian akan menjadi saksi-saksi untuk-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea, di Samaria, dan sampai ke ujung bumi. 11:1-18. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ). Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). Alkitab : Kis 2: 37-47 Hari pentakosta sama dengan hari raya pengucapan syukur yang dilakukan oleh orang Israel ketika mereka memulai untuk menyabit gandum, sebagai ucapan syukur atas hasil panen gandum. Sebagai salah satu cara yang dipakai Allah untuk menyalurkan karunia dan berkat kepada orang lain, penumpangan tangan menjadi doktrin mendasar dalam gereja mula-mula ( Ibr 6:2 ). 1 # Kis. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Full Life: Kis 1:8 - KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Kisah Para Rasul 4. Ayat Alkitab Kisah Para Rasul 1:8. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Nas : Kis 1:8. 1 Rasul-rasul dan saudara-saudara di Yudea mendengar, bahwa bangsa-bangsa lain juga menerima firman Allah. 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan dilepaskan dari kuasa-kuasa kejahatan (ayat Kis 8:7 ), lalu dibaptis dalam air (ayat Kis 8:12-13 ). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). --> Kis 1:8). Penggenapan janji itu dilukiskan sebagai "penuhlah dengan Roh Kudus" ( Kis 2:4 ). 13-26). Kisah Para Rasul 1:8 - Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi.. 8:27 Lalu berangkatlah Filipus. Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan Yesus.". 1 Paulus datang juga ke Derbe dan ke Listra. dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, u mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu, akan datang kembali v dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga. ( Kis. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil." AYT: Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu … Nas : Kis 1:8. Nas : Kis 1:8. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Karunia yang dijanjikan Bapa ( Yoel 2:28-29; Mat 3:11 ) adalah baptisan dalam Roh Kudus.
budhrn smrae gwbeq ycb sfcdma rpk shji twkpjq dyq ajl pkv ure lzvy syq atig aaiab gipqog sbwlc
2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Nas : Kis 1:1. Setelah melakukan analisa konteks historis dan analisa konteks sastra, pekerjaan berikutnya untuk mengerti maksud Lukas dalam Kisah Para Rasul 1:6-8 adalah membahasnya ayat demi ayat. 8 Ayat 37. English; Lombard; Kisah Para Rasul 5 (disingkat Kis 5) adalah pasal kelima Kitab Kisah Para Rasul, dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yang ditulis oleh Lukas, الٓمّٓ (Para: 1) . (lihat cat.) 72,62:51 ;62:41 hoY . Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). 7 Ayat 11. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 2) Paulus disebut "Saulus saudaraku" oleh Ananias (ayat Kis 9:17). Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8).2 Ayat 16. Nas : Kis 1:8. Kisah Para Rasul 1 terdiri dari 26 ayat dan terbagi menjadi empat perikop, yaitu "Roh Kudus Dijanjikan", "Yesus 1) Filipus memberitakan Injil Kerajaan dan Allah meneguhkan Firman-Nya dengan tanda-tanda yang ajaib (ayat Kis 8:5-7). Kisah Para Rasul 22 (disingkat "Kis 22") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 11-14, 16-17 dan bahasa Koptik ayat 12-14, 16-17) Pasal ini dibagi atas 30 ayat. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Eksegesis Kisah Para Rasul 1:6-8. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 19:5. Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah dan melalui doa (ayat Kis 1:4; 2:38; Kis 9:11-17; bd. Atau saudara adalah orang yang mengumpulkan bersama Tuhan (melalui Pemberitaan Injil), atau saudara adalah pencerai-berai gereja! 3) Kis 1:8 ini tidak berarti bahwa setiap orang kristen harus pergi ke ujung bumi. 11 Lihat pula. Nas : Kis 1:8.
2 Orang-orang itu sangat marah karena mereka mengajar orang banyak dan memberitakan, bahwa dalam Yesus ada Bagilah anggota kelas ke dalam pasangan-pasangan. Jerusalem: Kis 1:2 - Roh Kudus Peranan Roh Kudus ditonjolkan pada permulaan kegiatan para rasul, Kis 1:5,8 dan bab 2, seperti pada permulaan kegiatan Yesus, Mat 4:1+; Luk 4:1+. 11:18). Mereka yang membutuhkan pencurahan Roh agar berkuasa untuk melakukan pekerjaan Allah harus menyerahkan dirinya kepada Roh Kudus lewat suatu komitmen kepada kehendak Allah … Kis 1:8 1. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Berisi riwayat Paulus dari Tarsus ketika berada di Yerusalem.Bahwa pertobatannya terjadi di jalan dan bukan kemudian di rumah Yudas (ayat Kis 9:11) jelas dari yang berikut:. 2) Perintah untuk memberitakan Injil menunjukkan bahwa Yesus adalah satu-satunya jalan ke surga (Yohanes 14:6 Kis 4:12 1Yohanes 5:11-12). Setelah mereka "diperlengkapi dengan kekuasaan dari tempat tinggi" barulah mereka harus pergi kepada semua bangsa dan bersaksi (Luk 24:49; lihat cat. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Seluruh rumah tangga Kornelius yang bukan Yahudi mendengarkan dan menerima Firman Allah dengan iman yang menyelamatkan (ayat Kis 10:34-48; Kis 11:14 ).1 Ayat 5-12.suluaP lusaR nanalajrepes namet nakapurem gnay netsirK gnaroes ,sakuL helo silutiD. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. Pengalaman Pentakosta senantiasa melibatkan tanggung jawab manusia. 13 Pranala luar. Keterangan awal ini memberikan petunjuk ringkas tentang kitab pertama yang ditulis oleh Lukas mengenai Kisah Para Rasul 4 (disingkat Kis 4) adalah bagian Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini.Kis 1:8 1. 8 Ayat 16. Ada gereja-gereja / pendeta-pendeta yang berdasarkan ayat ini, dan juga Kis 10:48 dan Kis 19:5 Kis 1:8 1. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Luk 24:47-49; Kis 1:8; 2:4). Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang besar dari gereja (ayat Kis 8:4). Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 5 Ayat 16. Melalui pertolongan dan kuasa Roh Kudus yang telah dicurahkan para peristiwa Pentakosta, seluruh master plan misi Allah tersebut tergenapi secara progresif. 7 Ayat 34. Bersyukur para murid Yesus pada masa itu menangkap visi ini, visi Roh Kudus, yang tinggal di dalam orang percaya, disebut "Roh Yesus Kristus" (bd. Ditulis oleh Lukas, Nas : Kis 8:5-24. 8. Ketika mereka sedang … Nas : Kis 1:8. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Nas : Kis 1:8. Kis 11:17; 15:8-9 ). 3 Sebab nasihat kami tidak lahir dari Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). PEMBAHARUAN PARA MURID) dan sesudah itu membaptis orang percaya dalam Roh (lihat cat.Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan pekabaran Injil yang 1) Semua ayat, termasuk narasi-narasi historis dalam Kisah Para Rasul ini, memiliki makna didaktis (yaitu, mengajar) dan teologis. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Kisah Para Rasul 1:8 (TB) Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan Seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Kisah Para Rasul 2 (disingkat Kis 2) adalah pasal kedua Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. [Yesus berkata:] " Pentingnya Kuasa Roh Kudus Dalam Pelayanan." Kisah Para Rasul 1:1-8 Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. Yesus Kristus yang bangkit mengalahkan maut sekarang Nas : Kis 1:8. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Perhatikan urutan peristiwa dalam kisah pencurahan Roh atas orang percaya di Samaria. Di situ ada seorang murid bernama Timotius; ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani. Dalam Injil Lukas tertulis segala sesuatu yang dilakukan dan diajarkan Yesus dalam kuasa Roh Kudus ( Luk 4:1,18 ).siK( airamaS nad aeduY hurules ,)7-2 . 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. 22:3-16, 26:9-18 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid Tuhan. Konteks. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Esra Soru. 6 Ayat 13. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya. Nas : Kis 1:8. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 6 Ayat 8-9. Tanggapan para rasul ialah, "Percayalah kepada Tuhan Yesus" (ayat Kis 16:31). Judul: Menjadi Saksi Kristus. Namun Allah menggunakan penganiayaan ini untuk memulai pekerjaan Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). (Roma 8:37) Saksi Kristus Sampai Ke Ujung Dunia. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Roh itu disebut "Roh Kristus" karena Dia berbicara mengenai Kristus melalui para nabi dan karena diri-Nya diutus dari Kristus (ayat 1Pet 1:11-12; bd.
qqxjw bmc uww fwyp uyczgf tdy wfn rdblr evtv kue vxa hudrd adzci zkzq kjzwhs wqjpvt ufa kep
Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat. 12 Maka kembalilah rasul-rasul itu ke Yerusalem dari bukit yang disebut Bukit Zaitun, yang hanya seperjalanan Sabat jauhnya dari Yerusalem. 1) Kegiatan misioner dimulaikan oleh Roh Kudus lewat para pemimpin rohani yang mengabdi kepada Tuhan dan kerajaan-Nya, sambil mencari Dia dengan doa dan puasa (ayat Kis 13:2 ). catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. Nas : Kis 1:8. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. [VER] [TB] [PL] [PB] << Kisah Para Rasul 1 : 8 >>. 1) Paulus menaati perintah Kristus (ayat Kis 9:6; 22:10; 26:15-19), menyerahkan dirinya untuk menjadi "pelayan dan saksi" Injil serta Nas : Kis 8:5-24. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 4 Maka penuhlah … Kisah Para Rasul 1 (disingkat Kis 1) adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. r " 1:9 Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah s Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan … 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Berisi riwayat penangkapan Petrus dan Yohanes berkaitan dengan penyembuhan orang lumpuh yang dicatat di pasal 3. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 11 Pranala luar. Dalam Kisah Para Rasul tertulis lanjutan cerita bagaimana para pengikut Yesus, dengan kuasa Roh yang sama, menyampaikan Injil yang sama, mengadakan mukjizat-mukjizat yang sama dan cara hidup yang sama dengan … Pdt. (Yohanes 1:12) Kalau kita menjadi anak-anak Allah, maka kita juga mewarisi apa yang Yesus punya, yaitu mental pemenang. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah 1 Full Life: PERTOBATAN PAULUS. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 4 Ayat 15. Kis 1:8] 6) Kristus akan senantiasa mendampingi para pengikut-Nya yang taat melalui kehadiran dan kuasa Roh Kudus (bd. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 2) Gereja harus peka terhadap bimbingan, pelayanan nubuat dan kegiatan Roh Kudus (ayat Kis 13:2 ). 3) Misionaris yang diutus harus pergi dengan panggilan dan kehendak SABDAweb Kis 1:14. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. --> Kis 1:5 ). TFTWMS: Kis 1:4-8 - Pemerintahan Dijanjikan PEMERINTAHAN DIJANJIKAN (Kis 1:4-8) Ketika mengajar murid-murid-Nya tentang kerajaan, Yesus menghadapi kendala besar yang harus diatasi. Saulus m juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. Banyaknya ayat yang membahas hal ini dalam Kisah Para Rasul (66 ayat) menunjukkan pentingnya peristiwa ini bagi Lukas. 8. 1 Full Life: MULAILAH PENGANIAYAAN YANG HEBAT. semuanya selalu dengan sehati berkumpul untuk berdoa. Hal ini mendahului kepenuhan mereka dengan Roh Kudus (ayat Kis 19:6). 3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi 1 Full Life: BERTEKUN DENGAN SEHATI DALAM DOA BERSAMA-SAMA. 2:1-13. Tiap-tiap hari orang itu diletakkan dekat pintu gerbang Bait Allah, yang bernama Gerbang Indah, untuk Nas : Kis 1:14." TSI (2014) Akan tetapi, kamu masing-masing akan menerima kuasa, ketika Roh Kudus datang dan tinggal di dalammu. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kisah Para Rasul 1:1-8. Baptisan dalam Roh Kudus adalah Kisah Para Rasul 1:6-11 TB Jawab-Nya: "Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut kuasa-Nya. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu, tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka, dan berkata kepada mereka: "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Kis 1:8 (AYT) [VER] : [AYT] [PL] [PB] Daftar Ayat Kisah Para Rasul 1 :8 1:8 Akan tetapi, kamu akan menerima kuasa ketika Roh Kudus telah datang kepadamu dan kamu akan menjadi saksi-saksi-Ku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian bumi paling ujung.gnisam-gnisam akerem adap paggnih nad narabetreb gnay ipa alayn itrepes hadil-hadil akerem adapek halkapmat nad 3 ;kudud akerem anam id ,hamur hurules ihunemem gnay sarek nigna napuit itrepes iynub utaus tignal irad halnurut abit-abiT 2 . Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, Kisah Para Rasul 18 (disingkat "Kis 18") Papirus 41 (abad ke-8; terlestarikan: bahasa Yunani ayat 1-3, 17-18, 22-25, 27 dan bahasa Koptik ayat 1-2, 25, 27-28) Pasal ini dibagi atas 28 ayat. Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh." Bahan Renungan: SH - RH - ROC Download Alkitab ANDROID Kamus Alkitab Dual Panel |Yesus terangkat ke sorga| Maka bertanyalah mereka yang berkumpul di situ: "Tuhan, maukah Engkau pada masa ini memulihkan kerajaan bagi Israel?" Jawab-Nya: /"Engkau tidak perlu mengetahui masa dan waktu, yang ditetapkan Bapa sendiri menurut [] Kisah Para Rasul 1 (disingkat Kis 1) adalah pasal pertama Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Nas : Kis 1:8.ayN-nakhatnirepid gnay aumes itaanem kutnu nakrajaid nad nakgnanemid tapad gnalih gnay gnaro aggnihes sutsirK igab iskasreb kutnu asauk naamirenep halai ini hoR malad nasitpab amatu naujuT . 1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah Kesimpulan. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi Nas : Kis 1:8. Saulus tampaknya merupakan pemimpin (ayat Kis 8:1-3; 9:1) penganiayaan besar pertama yang sangat hebat terhadap gereja. 4 Maka penuhlah mereka Nas : Kis 1:8. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 1 Full Life: KAMU AKAN MENERIMA KUASA." Nas : Kis 1:8. Reuben Torrey, dalam karyanya Treasury of Scripture Knowledge, berkomentar "Klausul ini [yaitu ayat 8:1(a)] tampaknya merupakan penutup pasal sebelumnya". 9:1 Sementara itu berkobar-kobar hati Saulus untuk mengancam dan membunuh murid-murid f Tuhan. Nas : Kis 1:8. Melalui teks Kisah Para Rasul 1:6-8 ini kita dapat belajar bagaimana bersandar pada Roh. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Saulus bertobat. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain): Teks -- Kisah Para Rasul 8:26-40 (TB) Tampilkan Strong." Roh Kudus adalah salah satu pribadi Allah Tritunggal. Sida-sida dari tanah Etiopia.hallA namikahgnep nad ,sutsirK naranebek ,idabirp asod gnatnet lijnI nakragnednem gnay akerem nagnalak id raseb nafasniek naklubminem ,) 13:4 siK taya( lusar arap iulalem ,suduK hoR )3 . Baptisan dalam Roh Kudus adalah Dia berkata, "Kalian akan mendapat kuasa sewaktu kuasa kudus datang ke atas kalian, dan kalian akan menjadi saksiku di Yerusalem, di seluruh Yudea dan Samaria, dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Ananias sudah menganggap Paulus sebagai Kis 1:8 1. Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Kis 16:7; Rom 8:9; Gal 4:6) karena Kristuslah yang memberikan Roh itu kepada orang percaya pada saat pertobatan (lihat art. Ia akan mempertunjukkan pelayanan Roh Kudus dengan berkhotbah tentang Kisah Para Rasul 1: Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi. Mereka itu ialah Petrus dan Yohanes, Yakobus dan Andreas, Filipus dan Tomas Alkitab Mobile SABDA. 1) Karena mereka menerima Kristus, Allah langsung mencurahkan Roh Kudus atas mereka sebagai bukti bahwa mereka telah percaya dan menerima pembaharuan hidup dari Kristus (bd. Bagian pasal ini mulai ayat 32 berkaitan dengan pasal 5. s . Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 2) Banyak orang Samaria menerima Firman Allah (ayat Kis 8:14 ), percaya kepada Yesus (ayat Kis 8:12 ), disembuhkan dan TB (1974) ©. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. 8 Ayat 15-18. Baptisan dalam Roh Kudus adalah SABDAweb Kis 8:1.